Η επιστολή του Εφόρου της Ζ’ αρχαιολ περιφ. για την μεταφορά των ευρημάτων της Ασίνης, 1929

<p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong>Σήμερα παραθέτουμε ολόκληρη την επιστολή αντίδρασης και διαμαρτυρίας του Νικ Ι. Μπέρτου </strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong>εφόρου της Ζ' αρχαιολ. περιφέρειας σχετικά με την επιστροφή των αρχαιολογικών ευρημάτων της Ασίνης από την Σουηδία.</strong></span></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn1-1.jpg" rel="attachment wp-att-7684"><img class="aligncenter size-large wp-image-7684" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn1-1-698x1024.jpg" alt="anaskafes soidwn1" width="640" height="939" /></a></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn2.jpg" rel="attachment wp-att-7685"><img class="aligncenter size-large wp-image-7685" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn2-1024x763.jpg" alt="anaskafes soidwn2" width="640" height="477" /></a></p> <strong>Συγκεκριμένα γράφει…</strong> <blockquote><span style="font-weight: 400;">“ Προς</span> <span style="font-weight: 400;">τον Κύριον Πρόεδρον της Κυβερνήσεως</span> <span style="font-weight: 400;">Κύριε Πρόεδρε,</span> <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Οι Σουηδοί ενήργησαν κατά το έτος 1926, όπως και προηγουμένως, ανασκαφάς εν Ασίνη της Αργολίδος. Τα εκ των ανασκαφών τούτων

Read More

Η μεταφορά των ευρημάτων, στη Σουηδία, από τις ανασκαφές στην Ασίνη & οι αντιδράσεις.

<ul> <li> <h5>  <strong><span style="color: #808000;">Η μεταφορά των αρχαιολογικών ευρημάτων της Ασίνης, Στη Σουηδία για συγκόλληση και μελέτη.</span></strong></h5> </li> </ul> <ul> <li> <h5><strong><span style="color: #808000;">Τα Νομοθετικά Διατάγματα του 1922 & 1926</span></strong></h5> </li> </ul> <ul> <li style="text-align: left;"> <h5><strong><span style="color: #808000;">Οι αντιδράσεις των αρχαιολόγων όπως αποτυπώνονται σε μια επιστολή προς τον Ελ. Βενιζέλο το 1929</span></strong></h5> </li> </ul> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn1.jpg" rel="attachment wp-att-7678"><img class="aligncenter wp-image-7678 size-medium" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/08/anaskafes-soidwn1-204x300.jpg" alt="anaskafes soidwn1" width="204" height="300" /></a>   <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Όπως αναφέραμε σε προηγούμενη δημοσίευσή μας οι ανασκαφές των Σουηδών στην Αργολίδα έγιναν με πρωτοβουλία και προσωπική συμμετοχή του ίδιου του διαδόχου του βασιλικού Σουηδικού θρόνου </span><span style="font-weight: 400;">Gustaf Adolf.  </span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Ίσως γιαυτό το 1922 το ελληνικό κράτος παραχωρεί με νομοθετικό διάταγμα

Read More

Ο τορπιλισμός του καταδρομικού “ΕΛΛΗ & ο κυβερνήτης του Άγγελος Χατζόπουλος

<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">Ο τορπιλισμός του καταδρομικού "ΕΛΛΗ </span></strong></h3><h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">& ο κυβερνήτης του Άγγελος Χατζόπουλος*</span></strong></h3><p>Ανήμερα της 15<sup>ης</sup> Αυγούστου το ελληνικό καταδρομικό αγκυροβόλησε 550 μέτρα από τον μεσημβρινό   λιμενοβραχίονα της Τήνου. Η ατμόσφαιρα στο σημαιοστολισμένο πλοίο ήταν πανηγυρική. Στη Γέφυρα του 98 μέτρων παλαιού σκαριού <strong>ο κυβερνήτης, Πλοίαρχος Χατζόπουλος</strong>, ενημερωνόταν για τις τελευταίες λεπτομέρειες της απόβασης του τιμητικού αγήματος που θα συνόδευε τη λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας στο νησί.</p><p><em>Ο κόσμος είχε συρρεύσει στο λιμάνι για να παρακολουθήσει την <strong>περιφορά</strong> της εικόνας της Παναγίας. Μέσα στο «Έλλη», πολεμικό που βρίσκεται εκεί, οι <strong>40 άνδρες </strong>του αγήματος

Read More

Η Σουηδική Ανασκαφή στην Ασίνη (Α’)

<p style="text-align: center;"><span style="color: #808000;"><strong>Η Σουηδική Ανασκαφή στην Ασίνη (Α’)</strong></span></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 400;">Στην Ιλιάδα, στον κατάλογο των νηών, ο Όμηρος κατονομάζει αυτούς που έστειλαν πλοία στον Τρωικό πόλεμο. Όσον αφορά την Αργολίδα σημειώνει ότι η Ασίνη, που βρίσκεται στο μυχό του όρμου έστειλε έξι πλοία. Η Ασίνη αυτή έχει ταυτιστεί με το σημερινό Καστράκι κοντά στο Τολό. Το 1920, ο Διάδοχος του βασιλικού θρόνου της Σουηδίας Gustaf Adolf ήρθε στην Ελλάδα για μια προσωπική περιήγηση. Ένας από τους λόγους που επέλεξε την Ελλάδα ως προορισμό ήταν το ενδιαφέρον του για την αρχαιολογία. Είχε ήδη λάβει μέρος σε ανασκαφές στη

Read More

Χασάν Αρναούτ, Ο πρώτος δήμιος του Ναυπλίου

Χασάν Αρναούτ, Ο πρώτος δήμιος του Ναυπλίου του <a href="http://www.flust.gr/%CE%BF-%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%BF%CF%82-%CE%B4%CE%AE%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BD%CE%B1%CF%85%CF%80%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD/" target="_blank">Γιάννη Παγουλάτου</a> Ο Ποινικός Νόμος του 1834 όριζε ότι οι θανατοποινίτες θα αποκεφαλίζονταν δημόσια οδηγούμενοι στη λαιμητόμο. Επρόκειτο για μια μάλλον μακάβρια καινοτομία της Οθωνικής περιόδου. Οι αρχές παρήγγειλαν από τη Γαλλία μια ολοκαίνουργια λαιμητόμο και ένα δήμιο για να τη χειρίζεται. Η έδρα της θα ήταν το Ναύπλιο αλλά θα μεταφερόταν κάθε φορά που ο μελλοθάνατος έπρεπε να εκτελεστεί σε διαφορετικό τόπο. Από την πρώτη στιγμή ο κόσμος έδειξε απροκάλυπτα την εχθρότητά του στον δήμιο. Οι πρώτες εκτελέσεις ήταν επεισοδιακές καθώς το συγκεντρωμένο πλήθος αποδοκίμαζε το χειριστή της λαιμητόμου και προσπαθούσε να

Read More

“Ο κρατήρας της μάχης” & “ο κρατήρας των πολεμιστών”

<h3><span style="color: #ff6600;"><strong>"Ο κρατήρας της μάχης" & "ο κρατήρας των πολεμιστών"</strong></span></h3> <h5>Το Νοέμβριο του 1876 και μέσα σε αντίξοες καιρικές συνθήκες, ο Ερρίκος και η Σοφία Σλήμαν ανέσκαπταν τον έναν μετά τον άλλον τους πέντε πρώτους βασιλικούς τάφους του περίφημου ταφικού Κύκλου Α των Μυκηνών. Στους τάφους αυτούς εντόπισαν για πρώτη φορά αντικείμενα και ταφικά έθιμα απολύτως άγνωστα ως τότε στην αρχαιολογική έρευνα, που χρονολογούνταν στο 16<sup>ο</sup> αι. π.Χ., δηλαδή σε μια περίοδο του παρελθόντος που ήταν έως τότε παντελώς αχαρτογράφητη.</h5> <h3><span style="color: #ff6600;"><strong>"Ο κρατήρας της μάχης"</strong></span></h3> Το Νοέμβριο του 1876 γεννήθηκε η Μυκηναϊκή Αρχαιολογία, που επρόκειτο να δώσει στα επόμενα 140 χρόνια

Read More

Monte Palamida

<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Monte Palamida </span></strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">τρεις απεικονήσεις του βουνού Παλαμήδι από τον</span></strong></h3> <h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Coronelli, Vincenzo Maria, το 1708</span></strong></h3>      

Read More

Το Οθωμανικό Χαμάμ στο Ναύπλιο

<h3 style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff6600;">Το Οθωμανικό Χαμάμ στο Ναύπλιο</span></strong></h3> <a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/xamam_nafpliou_1.png" rel="attachment wp-att-7480"><img class="aligncenter size-full wp-image-7480" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/xamam_nafpliou_1.png" alt="xamam_nafpliou_1" width="800" height="600" /></a> <p style="text-align: justify;">Στην οδό Καποδιστρίου, απέναντι από την είσοδο του ναού του Αγίου Σπυρίδωνα, μπορεί κανείς να διακρίνει τα ίχνη ενός τουρκικού χαμάμ. Το λουτρό αυτό διασώζεται στη διασταύρωση των οδών Καποδιστρίου και Πλάτωνος 2. Η διάνοιξη του δρόμου είχε σαν αποτέλεσμα την καταστροφή μεγάλου τμήματος του λουτρού, το αποδυτήριο και ο χλιαρός χώρος δεν υφίστανται πλέον, ενώ μόνο οι γενέτειρες του ημικυλινδρικού θόλου που το στέγαζε μας προϊδεάζουν για την ύπαρξη του. Σήμερα σώζεται ο ζεστός χώρος, με κάτοψη διαστάσεων 5,70x5,80

Read More

Ηµερίδα Μεσαιωνικής Ιστορίας στο Άργος

<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Ηµερίδα Μεσαιωνικής Ιστορίας στο Άργος</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Ελληνικός και Δυτικός Μεσαίωνας</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Σάββατο 25 Ιουνίου 2016 και ώρα 10.00 π.µ.</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">στο Εργατικό Κέντρο Άργους </span></strong></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/Med_afisa-1.jpg" rel="attachment wp-att-7475"><img class="aligncenter size-large wp-image-7475" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/Med_afisa-1-724x1024.jpg" alt="Med_afisa-1" width="610" height="863" /></a></p> Η Εταιρεία Ερευνας των Σχέσεων του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού µε τη Δύση ιδρύθηκε το 1986 από ομάδα αναγνωρισµένων πανεπιστηµιακών ιστορικών και µεσαιωνολόγων ερευνητών. Αριθμεί σήµερα περί τα 150 µέλη, µεταξύ των οποίων υπάρχουν πολλοί νέοι επιστήµονες. Ως κύριο στόχο της έχει την προαγωγή των σπουδών και της έρευνας των σχέσεων του Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού µε τη

Read More

Η εφημερίδα Ήλιος, στο Ναύπλιο, 1833

<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #808000;">Η εφημερίδα Ήλιος, στο Ναύπλιο, 1833</span></strong></p> <p style="text-align: center;"><a href="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/Helios_newspaper_14_July_1833_issue_no7_title.jpg" rel="attachment wp-att-7436"><img class="aligncenter size-large wp-image-7436" src="https://www.cityofnafplio.com/wp-content/uploads/2016/06/Helios_newspaper_14_July_1833_issue_no7_title-1024x378.jpg" alt="Helios_newspaper_14_July_1833_issue_no7_title" width="610" height="225" /></a></p> <p style="text-align: center;"></p> <p style="text-align: justify;">Ο <b>Ήλιος</b> ήταν εφημερίδα που εκδιδόταν το 1833 στο Ναύπλιο, την τότε πρωτεύουσα του νεοσύστατου Βασιλείου της Ελλάδας. Συντασσόταν από τους αδελφούς Αλέξανδρο και Παναγιώτη Σούτσο και εκδότης της ήταν ο Α. Αγγελίδης. Από τον Ιούνιο του 1833 μέχρι τα μέσα Σεπτεμβρίου ήταν πολιτική, εφημερίδα, ενώ στη συνέχεια και μέχρι τον Δεκέμβριο, οπότε έκλεισε, είχε φιλολογικό χαρακτήρα, δεδομένου ότι οι νόμοι που είχε θεσπίσει το Σεπτέμβριο του 1833 η κυβέρνηση για τις πολιτικές εφημερίδες

Read More